• Comment les cours de méditation se déroulent-ils ? • Existe-t-il un suivi après le cours La Méditation - pourquoi et comment ? • J’ai essayé de méditer seul, mais mon mental vagabonde tout le temps. • D’où provient l’enseignement transmis par l’école ? • Est-ce que n’importe qui peut méditer ? • Pourquoi prendre un cours de méditation ? • Qu’est-ce que le Raja Yoga ? • Quels sont les effets de la méditation ? • Existe-t-il des méthodes de méditation meilleures que d’autres ? • Qu’est-ce qu’un cours de développement spirituel ? • Est-ce qu’il est normal d’éprouver une certaine crainte devant une démarche spirituelle ?
Les cours de méditation comportent un volet théorique de 30 à 45 minutes. Durant cette période, l’élève reçoit l’enseignement relatif au thème central de la rencontre. Le volet pratique de la rencontre dure lui aussi de 30 à 45 minutes. Durant cette période, l’élève est guidé par l’enseignant et bénéficie d’un support constant. Les exercices pratiques sont adaptés à chacune des rencontres et suivent une démarche progressive. Les méditations se font en position assise sur des chaises et ne comprennent pas de postures. Les cours se déroulent dans une atmosphère paisible qui incite au relâchement et à l’introspection. Notre école ne pratique aucune évaluation de ses élèves. Chacun est accueilli, jour après jour, là où il est rendu.
Il existe assurément un suivi pour quiconque le désire. L’élève a la possibilité de rencontrer l'enseignant en privé afin de bénéficier de ses conseils, il peut assister aux méditations de groupes, il peut poursuivre sa démarche avec les cours de développement spirituel et il peut assister aux séminaires de fin de semaine.
Nous débutons tous avec un mental vagabond. La méditation consiste à lâcher prise afin que notre beauté spirituelle innée nous inonde de ses bienfaits. Quiconque croit en un pouvoir spirituel présent en lui, et est capable de s’y abandonner, trouvera une paix intérieure durable. Nos enseignements accordent une grande importance à l’apaisement du cœur, car ce dernier est responsable du degré de placidité du mental. Un cœur paisible induit un mental paisible. Le vagabondage mental ne doit pas être considéré comme un obstacle à la méditation car il s’estompera graduellement avec la pratique.
Paul Beaudry a été grandement influencé par l’œuvre d’Alice A. Bailey, de la théosophie et du Raja Yoga. Ce sont les enseignements spirituels et ésotériques les plus sérieux et les plus élevés actuellement disponibles dans le monde occidental. Ces enseignements sont qualifiés de « sagesse éternelle » car ils sont à l’abri des modes, des religions et du temps.
N’importe qui peut méditer à l’exception des personnes souffrant de maladies mentales et bénéficiant d’un suivi psychiatrique.
Un cours de méditation donné par un enseignant compétent nous évitera de nombreux pièges, de craintes et d’erreurs. Dans ce domaine l’ignorance peut coûter très chère à la santé physique et mentale. L’encadrement fournit à l’élève des assises solides sur lesquelles sa méditation reposera. Cela donnera une orientation à son intention et clarifiera les buts spirituels vers lesquels il tendra. Trop de gens méditent sans comprendre ce qu’ils font. Nos cours définissent sagement le sens pratique et philosophique de la méditation, et mettent en lumière le processus d’union spirituelle recherchée. L’apprentissage de la méditation est grandement facilité par le magnétisme bénéfique d’un groupe. Depuis les temps les plus reculés les hommes et les femmes désireux de vivre une vie spirituelle plus élevée ont tous été introduis à la méditation par des personnes compétentes dans le domaine. Il en va ainsi encore aujourd’hui. Nul ne peut trouver la voie de la lumière seul.
La méditation est une pratique qui vise à unir l’être à sa source spirituelle. Cette source inhérente à chaque être humain porte de nombreux noms selon les écoles de pensées et les traditions ; dont ceux-ci : le maître intérieur, le dieu intérieur, le pouvoir intérieur, le moi supérieur, l’âme, la force intérieure, le moi superconscient. Toutes les formes de méditation visent le même but ; unir le moi personnel à l’âme divine. Les méthodes varient sensiblement, mais l’essence de la pratique demeure la même. La méditation peut se définir comme l’extension de la prière où le méditant fait enfin le silence intérieur afin d’écouter ce que Dieu a à lui dire.
Il existe des dizaines de formes de yoga. Le mot yoga est tiré du sanscrit et se traduit par le mot union. Un yoga est un ensemble de méthodes, doublé d’un système philosophique dont la raison d’être est d’amener le pratiquant à s’unir à sa source spirituelle intérieure. Les conséquences de cette union sont d’une portée grandiose, dépassant largement tout entendement humain et satisfaisant les rêves d’idéaux les plus hauts. Le Raja Yoga propose de réaliser l’union spirituelle par la maîtrise du mental et la purification du cœur. Il demeure un des systèmes yogiques les plus étudiés en Occident.
Les effets de la méditation sont si nombreux que des dizaines d’ouvrages ne suffiraient pas à les énumérer. La méditation produit une élévation spirituelle. Elle rend l’être meilleur à tout point de vue. Elle diminue l’anxiété, instaure la paix, facilite le sommeil, apporte la lucidité d’esprit et la sérénité. Les effets de la méditation sont les conséquences de l’union spirituelle en cours de développement. La source spirituelle intérieure qui, se manifestant d’une façon croissante par la pratique de la méditation, produit une foule de conséquences heureuses sur le corps, les émotions et le mental. Ce n’est pas le méditant lui-même qui se transforme et s’ennoblit, c’est plutôt la présence spirituelle en lui qui accomplit le grand oeuvre. Lorsque le méditant ne fait rien d’autre que se rendre obéissant et disponible au cours de ses méditations, la source spirituelle en lui peut alors agir et apporter une foule de bienfaits dans sa vie.
Il n’existe pas de méthodes meilleures que d’autres. Il existe toutefois des méthodes qui conviennent mieux à ce que nous sommes et à notre degré d’évolution spirituelle. Toutes les approches ont leur raison d’être. Nous ne choisissons pas intellectuellement notre méthode de méditation, elle se présente à nous naturellement et correspond à notre degré d’évolution, d’ouverture et d’introspection. Lorsqu’un être est prêt à entrer en contact plus consciemment avec son âme, la nature le conduit dans le champ d’influence de ceux qui peuvent le guider dans sa démarche. Nous sommes merveilleusement guidés vers l’enseignement qui nous convient, lorsque nous sommes prêts. Lorsque les choix se font dans la stricte rationalité, privés de la finesse de l’intuition, la démarche reste superficielle et souvent temporaire.
Afin de satisfaire un besoin croissant de spiritualité authentique et non dogmatique dans la population, nous avons créé une série de cours de développement spirituel. Ces cours traitent différents thèmes relatifs à la psychologie ésotérique et à la nature de l’âme. Ils attirent de nombreux chercheurs spirituels qui sollicitent des réponses intelligentes à leurs questions sur la vie, la mort, Dieu et l’au-delà. Ces cours ont pour objectifs de conduire les élèves à une paix plus profonde, d’augmenter leur introspection, de leur procurer un sens plus profond de l’existence et de connaître les lois spirituelles immémoriales. Les connaissances transmises dans ces cours sont d’une valeur inestimable et demeurent pour tous ceux qui les ont suivis « des clés d’or pour la vie ».
Nous avons tous une certaine crainte, voire une méfiance, lors de nos premiers pas sur la voie intérieure. C’est une émotion tout à fait normale qui s’estompe suivant nos progrès spirituels et notre degré d’union. Nous désirons faire des progrès mais, notre moi ne veut pas changer. Changer est pour lui synonyme de perdre quelque chose, de mourir ou de s’effacer. La méditation et l’enseignement lui apprendront que ce moi plein de limites, demeure le grand obstacle à un plein épanouissement. Ses dépendances, ses peurs, sa négativité sont des limites qui s’effaceront pour se voir remplacer par la liberté, l’amour et la paix intérieure.
Une autre crainte commune est la peur de l’endoctrinement. La sagesse éternelle appartient à tous, elle n’est pas tributaire d’un clan, d’un groupe ou d’une secte ; mais elle révèle les lois cachées de la nature à tous ceux qui veulent les connaître. Seuls les hommes et les femmes qui vivent véritablement l’enseignement, peuvent être considérés des enseignants authentiques. En eux, il ne peut exister une quelconque soif de pouvoir ou besoin d’autorité. L’amour unit et la sagesse libère. Seul celui qui est libre peut rendre les autres libres.
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Comment les cours de méditation se déroulent-ils ?